.

Занятие Будо требуют серьёзности, внимания и отказа от некоторых вещей в жизни. Этот путь начинается со стадии преданного ученичества и почтения к учителю. Учитель всегда опережает ученика на пути к совершенству и уже обладает тем опытом, который пока ещё скрыт от начинающих. Поэтому он может легко сориентировать ученика и избавить его от ошибок, экономя его силы и время.

Слова учителя помогут, если ученик будет делать в точности то, что ему говорят. Недостаточно только слушать, необходимо ловить каждый намёк, иначе знания можно утерять, ибо учитель не говорит дважды. Техническое и духовное содержание невозможно передать одними словами, здесь главная роль отводится интуиции. На тренировках общаются на языке тела – учитель показывает движения, ученик постигает их суть. Одни и те же виды технических приёмов должны отрабатываться постепенно, настойчиво закрепляться, а их исполнение – постоянно совершенствоваться. Ученик обязан сосредотачиваться на своём деле, чтобы оно было выполнено не хуже, а лучше других.

Любые эгоистические желания связывают, как бы не был возвышен их предмет, не освободившись от них, невозможно посвятить себя беззаветной работе учителя. Добровольно принятая и сознательно выполняемая задача воспитать достойного ученика, способствует моральному и профессиональному совершенствованию учителя. Благодаря его усилиям, ученик проникается доверием, признательностью и прилежанием. Он чувствует себя обязанным сберечь всё, полученное от наставника и передать это своим собственным ученикам, когда придёт время. Таким образом, искусство остаётся, проходя через жизнь отдельных людей, действительной и постоянно обновляющейся силой.

Кто видит в своём учителе только временного преподавателя азов и отрицает его как личность или ведёт против него скрытую борьбу, тот нарушает важный принцип мироздания: единство любви, духа и тела. Он никогда не сможет достичь настоящего мастерства и стать хорошим наставником.

Нет Пути без следования по нему. Чтобы учить Пути, ты сам должен стать этим Путём, слившись с ним.
Если хочешь найти хорошего учителя, сторонись равнодушного.

Слушать, когда говорит учитель, могут все, понимать его молчание могут немногие.
В отношениях между людьми нет мелочей.

Жизнь слишком коротка, чтобы надоедать другим людям разговорами о своих незначительных достижениях.
“всю жизнь прилежно учись, каждый день становись более искусным, чем ты был за день до этого, а на следующий день – более искусным, чем сегодня. Совершенствование не имеет конца.”

“Если ты решил взять себе ученика, ты сам должен будешь каждый день прилежно заниматься с бамбуковым мечом. Твоё мастерство основывается не только на знании тайных техник.”
Хагакурэ

К сожалению, сейчас помню иточник только последних двух цитат, остальные взяты из различных источников в разное время.

Посвятившего всю свою жизнь изучению, преподаванию и развитию каратэ, Гичина Фунакоши считают отцом современного каратэ-до, не смотря на то, что он не выдумал ничего нового и не был самым выдающимся мастером. Среди его современников было много людей, достигших больших технических высот, но именно своим отношением к каратэ Фунакоши заслужил уважение многих известных и влиятельных людей. В наше время отношение к его личности неоднозначно – от создания мифов и поклонения, до уничижительной критике и очернения. Из богатого наследия, оставшегося нам, мы выбрали некоторые его наставления, которые призваны помочь всем, кто занимается каратэ, независимо от названия их стиля. Даже много лет спустя они не потеряли своей остроты и актуальности, за этими строками угадывается сильный характер и глубокая мудрость автора. А как относиться к личности Гичина Фунакоши и к его советам – решайте сами.

“Прежде чем говорить о технической стороне каратэ, мне хотелось бы дать несколько главных советов о том, как начинать занятия, с каким внутренним настроем приступать к тренировкам каратэ.

1. Каратэ – военное искусство, что требует самого серьёзного к нему отношения и подхода. Я говорю сейчас не о прилежании. Делая каждый шаг, каждое, самое лёгкое движение, помните – перед вами противник с готовым к бою мечом. Каждый ваш удар должен нести в себе силу, на которую вы способны, а в вас должна быть уверенность, что этот удар решающий и победа за вами. Будьте уверены в этом, даже если удар не удался, иначе можно поплатиться жизнью. Вера в победу концентрирует мысли и энергию, ваш боевой дух, даёт полный выход силе. И не важно, как долго вы занимаетесь каратэ. Если на тренировке вы думаете только о том, правильно ли движутся руки или ноги, лучше займитесь танцами. В вашем сознании всегда должен присутствовать противник, не важно, сидите вы или стоите, идёте или поднимаете руки. Вы должны быть в постоянной готовности.

Тренируясь с должным настроем, вы преуспеете не только в каратэ. Это очень поможет в жизни, она ведь часто напоминает поединок. Быть предельно собранным необходимо не только изучающим каратэ-до, это необходимо всем людям в их повседневной жизни, поскольку жизнь – это борьба за выживание. Если ваши личные неудачи являются следствием недостаточно серьёзного отношения к жизни, глупо надеяться, что у вас будет шанс отыграться.

2. На тренировках не жалуйтесь, вообще, слов – поменьше. Только лентяи, неспособные трезво взглянуть на себя, находят утешение в словоблудии. Часто их глупые стенания звучат высокопарно. Например, человек практиковал определённую ката пару месяцев, а затем со вздохом говорит: “Как бы упорно я не тренировался, я не могу овладеть этой ката. Что мне делать?” Пару месяцев! Как можно овладеть ката за пару месяцев!
Например “киба-дачи” выглядит очень простой, но истина заключается в том, что никто, даже если он будет тренироваться каждый день в течении года, не в состоянии овладеть ею до тех пор, пока его стопы не станут тяжёлыми, как свинец. Что за вздор жаловаться после пары месяцев занятий на неспособность овладеть ката!
Настоящая тренировка осуществляется не словами, а телом. Другие смогли овладеть ката, которую ты практикуешь, почему ты не можешь? Что с тобой не так? Это вопросы, на которые должен ответить сам практикующий, а затем он должен тренироваться до тех пор, пока не упадёт от изнеможения, снова и снова. То, чему учишься, слушая чьи-то слова, забываешь очень быстро. То, чему учишься телом, через собственные страдания, слёзы и труд, помнишь до конца жизни. Видимо поэтому, мастера боевых искусств старины вручали грамоты и доверяли главные приёмы только тем, кто работал без устали, не жалея себя. Так открывался им истинный дух Будо.

3. Когда начинаете осваивать новый приём, работайте упорно до тех пор, пока не поймёте его значения. Не пытайтесь узнать всё сразу, так не бывает. Работайте, работайте… В каратэ много приёмов и ката. Не попадитесь на удочку: дескать, так много всего надо выучить, так выучу всё скоренько, в общих чертах. Это путь в никуда. Пока вы не поймёте смысл каждой базовой техники и ката, вы не сможете запомнить все существующие техники, независимо от того, как много вы тренируетесь. Всё взаимосвязано, и если вы не сможете понять каждую составную часть в отдельности, то в конечном счёте вас постигнет неудача.
Нельзя запомнить ката и приёмы, не вникая в их суть и назначение – тогда ката превращаются в бессмысленную совокупность движений. Отрабатывать каждое движение отдельно, не связывая его со всей ката, тоже неверно, так вам никогда не увидеть взаимодействие одной ката с другой. Тот, кто правильно освоил даже один приём, уже сам увидит его связь с другими. Да и все тридцать с лишним ката, если разобраться, версии всего нескольких. И если вы станете мастером одной ката, то вы придёте к пониманию всех остальных, только наблюдая за тем, как кто-то их выполняет, или получая наставления от инструктора.

4. Не изображайте из себя великого мастера, не хвастайтесь силой. Дикость, но факт: многие, кто занимается боевым мастерством, как-то незаметно превращаются в “клоунов боя”. Представьте себе человека с огромными плечами, мощными бицепсами. Он идёт по улице с таким видом, будто он хозяин всего вокруг. Лицо самодовольное: “Смотрите, какой я герой!” Вызовёт ли он уважение? Едва ли. Причём, самое смешное, что подобные господа обычно мало что умеют и знают.

Иногда новички в додзё изображают из себя крупных мастеров. Этим они позорят и себя, и благородное искусство боя. Есть и такие, кто выучил два-три приёма, но ведут себя вызывающе, провоцируют конфликт, чтобы пустить в ход кулаки. Смешно и глупо. “Его улыбка покоряет младенцев, его гнев приводит в ужас тигра” – вот характеристика истинного бойца и воина.

5. Сторонитесь всего дурного, перенимайте хорошее. Старайтесь воспитать себя такими, какие вы есть на самом деле и пытайтесь перенимать всё то, что заслуживает похвалы в других. Увидели хороший удар, задавайте себе вопрос: “В чём его сила? Как научиться делать так же? Что нужно изменить в своей технике?” Это один из верных способов совершенствования мастерства. Если вы заметили, что чьи-то навыки со временем не стали сильнее, опять же задайте вопрос себе: “Почему, он мало работает? Ему не достаёт толковых наставников? Не происходит ли со мной нечто подобное?”

Такой подход не только поможет вам улучшить технику боя. У всех нас есть свои достоинства и недостатки. И если мы искренни в желании стать лучше, каждый, кого встречаешь в жизни, может стать своего рода образцом или отражением нас самих со всеми плюсами и минусами. Есть старинная пословица Конфуция: “Если рядом со мной ещё двое, они могут стать моими наставниками – я возьму от них всё хорошее, увижу их недостатки и стану сам избегать подобного”.

7. Представьте себе, что каждый день вашей – это тренировка в додзё. Не думайте о каратэ как о спорте или способе борьбы. Дух каратэ, его правила и законы помогут в решении всех жизненных проблем. Это тот дух, который поможет вам собраться, стиснуть зубы и пережить холод зимы. Дух, который помогает перетерпеть изнуряющую жару лета. Тело, которое приучено к ударам напряжёнными тренировками, выдержит многое. Тот, чей дух силён и стоек, не знает уныния, для него нет испытания, которое может сломить его. Тот, кому знакомы годы физической и духовной боли, готов к любому удару, ему по плечу всё. Такого человека, не сомневаясь, можно назвать последователем каратэ-до.

Когда человек принимается за какое-то дело, он горячо молится о том, чтобы добиться в нём успеха, он знает, что ему необходима помощь других – успеха невозможно достичь в одиночку. В каратэ-до, оказывая помощь и принимая её, человек приобретает возможность превращать боевое искусство в веру, которое совершенствует тело и душу, и, таким образом, он приходит к пониманию истинного значения каратэ-до.

Я бы очень хотел ошибаться, но знаю, что прав, поскольку слишком часто в последнее время слышу, как молодые ученики используют такие выражения, как Jitsuryoku –gata (человек настоящих способностей), Sento-gata (человек битвы) или Jissen-gata (человек настоящего боя). Эти термины абсурдны и показывают абсолютное непонимание сути каратэ-до.

Поскольку каратэ-до направлено на совершенствование не только тела, но и сознания, то выражения, которые превозносят только физическую силу, никогда не должны употребляться в связи с ним. Как замечательно сказал Нитирэн, буддийский святой: “Каждый, кто изучает сутры, должен читать их не только глазами тела, но и глазами души”. Это прекрасное изречение, его должен помнить каждый, кто занимается каратэ-до”.

Правила поведения - Додзё кун, у каждой школы могут быть свои, это устав школы, которому обязаны подчиняться все занимающиеся. Правила, которые будут описаны ниже, приняты в Шотокан каратэ-до. Они были составлены окинавским мастером каратэ Сакугава Шунго, который опирался на китайский Додзё кун, датируемый эпохой Бодхидхармы.

Эти правила декламируются в конце тренировки учеником, обладающим наивысшей степенью - сэмпаем, а затем повторяются учениками - кохаями. После этого следует поклон, вначале алтарю предков (шиндза) или лицевой стороне зала (шомэн), затем инструктору или мастеру (сэнсей), иногда выполняют третий поклон друг другу (отагай). Повторение додзё кун по завершении каждого занятия позволяет ученикам размышлять над основополагающими принципами каратэ-до.

Пункты устава всегда лаконичны, но содержат глубокий смысл, который невозможно однозначно перевести, он постигается десятилетиями упорных занятий. Существует несколько официальных переводов Додзё кун на английский язык, основные из которых мы приводим здесь, наряду с японским оригиналом. Таким образом, каждый желающий сможет сделать собственную версию перевода.

В один из своих приездов, мастер Кеннет Фунакоши очень подробно прокомментировал каждый из пяти пунктов Додзё кун. Основные моменты его лекции включены для лучшего понимания и осознания неразрывности техники и философии каратэ-до. Итак, слово шихану Кеннету Фунакоши:

“Вы должны понимать, что современные тренировки очень сильно отличаются от тех, что были раньше. Тогда тренировались не менее 3-х часов каждую ночь, потому что официально каратэ было запрещено. На Окинаве в те времена не существовало спорта подобного футболу или баскетболу, было только каратэ и каратэ изначально задумывалось, как способ самозащиты. До 1957 года не проводилось никаких соревнований и единственными местами, где применялось каратэ, были додзё и улица. Вы, конечно, знаете, что уличная драка отличается от соревновательного поединка, и что на улице необходимо использовать ту технику, которая эффективна для реального боя, а не для получения очков. По сути, тогда каждый мастер каратэ был потенциальным убийцей и для воспитания их моральных и человеческих качеств, наряду с техникой прививалась и манера поведения, сформулированная в Додзё кун”...

“...Я считаю этот пункт самым важным, потому что он показывает, что тренировки каратэ не только физические, они ещё тренируют ваш дух. Другими словами, тренируя свой характер, вы становитесь лучше. Иногда можно видеть, как люди, которые часто побеждают на соревнованиях, зазнаются и считают себя лучше других. Их характер портится. Принцип каратэ заключается в том, что когда вы достигаете больших результатов, вы должны вернуть каратэ то, что вы у него взяли. Долго занимаясь каратэ, я многого достиг, объездил много стран, приобрёл массу друзей и теперь я возвращаю “долг” обучая других тому, что умею сам. Это и означает вернуть обратно то, что вы получили от искусства.

Всех начинающих, в особенности молодёжь, надлежит обучать важности развития характера посредством дисциплины и суровых тренировок. Для новичка процесс формирования характера начинается с совершенствования техники через повторение. Дух боя будет постигнут по мере обретения большей уверенности, путём улучшения техники. Тренируйтесь применять дух не только в бою, но и для преодоления личных трудностей, особенно в периоды болезни, кризиса в семье или проблем на работе. Развитие этих духовных ценностей - долгий путь, но когда понятие усвоено и постигнуто, оно обеспечит пожизненную выгоду в виде внутренней силы и спокойствия...”

2. HITOTSU, MAKOTO NO MICHI O MAMORU KOTO.
- КЛЯНЁМСЯ СЛЕДОВАТЬ ПО ПУТИ ИСТИНЫ!
- (ВО-ПЕРВЫХ), ЗАЩИЩАТЬ ПУТЬ ИСТИНЫ.
- БУДЬ ПРЕДАННЫМ (ЛОЯЛЬНОСТЬ).

“Вы должны быть преданными. Лояльность была самой важной концепцией в воспитании самураев. В древней Японии существовало множество самурайских кланов, которые сражались друг с другом, точно также, как и в средневековой Европе существовала вражда между феодалами-рыцарями. Самураев нанимали для защиты от врагов, поэтому их хозяева должны были быть уверенными в преденности своих воинов. Этот принцип унаследовали все японские боевые искусства. Поэтому, если вы начали заниматься каратэ, то вы должны быть преданными и лояльными своему учителю-сэнсею. В некоторых странах, которые я посещал, забывают о преданности: люди переходят из одного зала в другой, от одного сэнсея к другому. В Японии преданность - настолько сильный элемент, что после окончания колледжа, устроившись на работу в крупную фирму, вы не покидаете это место до пенсии. Если раньше самурай покидал своего хозяина, то к другому его уже не брали, считая его предателем. На него уже нельзя положиться, если он ушёл от одного, то уйдёт и от второго. Поэтому в Японии, если ты работаешь в какой-то компании, то ты никогда из неё не уходишь, потому что, уйдя с работы, новую ты уже не найдёшь. Настолько сильно значение лояльности в Японии.

В каратэ-до верность должна проявляться по отношению к вашему сэнсею и додзё. Ученик обязан всегда быть преданным своему сэнсею и следовать ему, подобно самураю, который без колебаний должен был идти на смерть за своим повелителем. Хотя в наше время это может показаться странным, неразумно ожидать, что сэнсей научит всему, что он знает, ученика, готового покинуть его по малейшей причине. Ученик должен доказывать свою лояльность годами. Верность и лояльность в отношении сэнсея будут вознаграждены большим объёмом знаний и мудрости, переданных ученику. Эта связь между учителем и учеником исключительно важна и является основой отношений при обучении...”

“... Дух - это очень важный элемент в любом искусстве единоборства. Это означает никогда не сдаваться, не только в бою, но и в вашей личной жизни, в вашей работе. На тренировках каратэ, когда ваше тело устаёт, ваш дух выходит и заставляет работать тело с прежней силой. И если у вас очень тяжёлая физическая тренировка, вы можете проверить свой дух. Иногда вам приходиться сражаться до полного изнеможения, но дух не должен давать телу сдаваться.

Каждый год в январе мы посвящаем тренировки удару “гяку-цки”, целый месяц и делаем только его - в первую неделю по 250 ударов каждой рукой, затем 500, в третью - 750 и в последнюю - 1000 ударов. Это делается для проверки духа всех моих учеников, потому что не каждый сможет выдержать такую нагрузку, без сильного духа не обойтись.

Кроме того, усердие означает послушание и посвящение всего себя достижению мастерства в искусстве. Никоим образом мастерство не может быть дос-тигнуто без напряжённых усилий и самопожертвования со стороны занимающегося. Усердие должно иметь искреннюю природу и не быть просто показным. Серьёзное старание со стороны ученика заслужит признание сэнсея, который взамен станет уделять больше внимания ему или ей...”

4. HITOTSU, REIGI O OMONZURU KOTO.
- КЛЯНЁМСЯ УВАЖАТЬ ЭТИКЕТ!
- (ВО-ПЕРВЫХ) СОБЛЮДАТЬ ПРИНЦИПЫ ЭТИКЕТА
- УВАЖАЙ ДРУГИХ(ЭТИКЕТ).

“...Все японские боевые искусства основаны на рангах, обладателей которых нужно уважать, особенно своего учителя. Вам не нужно задавать ему никаких вопросов, нужно соглашаться и делать то, что он говорит. Это очень большая разница между японской и американской системой обучения. В американской системе ученики постоянно поднимают руку, задавая вопросы учителю, а в Японии, особенно на тренировках каратэ, дети никогда не задают вопросов и не прерывают объяснения учителя. И если учитель сказал делать ката 10 раз, то ему отвечают ”Осс!” и делают ката 10 раз. Вы должны уважать учителя и полностью доверять ему, потому что он прошёл тот же путь, который сейчас проходите вы. И каждый раз, когда вы хотите задать вопрос, то можете узнать ответ в течении ближайших 10 минут или часа. Это часть тренировки - выполнять задание и не задавать вопросов. Ты делаешь упражнение до того момента, пока ответ не придёт к тебе сам.

Самый распространенный вопрос-что такое ''кимэ" и как узнать,сделал я "кимэ"или нет? Может быть,вы не чувствуете этого из-за недостаточно развитой мускулатуры. Но если вы занимаетесь постоянно, отрабатывая одни и те же удары, ваши мышцы начинают медленно развиваться и со временем к вам приходит чувство “кимэ”. И когда вы сможете сделать “кимэ”, вы понимаете, что оно у вас действительно есть. Даже когда вы перестаёте тренироваться, ваше сознание сохраняет в памяти это чувство. Это тоже самое, как эмоции и чувства - если человек не влюблялся, он не знает, что это такое. А когда вы влюбляетесь, вы понимаете, что такое любовь. Это тоже самое, что боль. Если вы никогда не чувствовали боли, то сколько бы вам не объясняли, вы никогда этого не поймёте. Но если я воткну в вас иглу, то вы моментально поймёте, что это такое. Поэтому очень многие вещи вы должны пережить сами, что бы понять, какие чувства вы при этом испытываете. А если вы будете только задавать вопросы, то это может помешать вам слушать самого себя. Здесь мы возвращаемся к тому, что вы должны уважать сэнсея, его опыт и знания.

Уважение к другим - важнейшая часть японской и окинавской культуры, как следствие, распространённая в боевых искусствах. Гичин Фунакоши подчёркивал, что каратэ-до начинается и заканчивается учтивостью. Он так же утверждал, что без учтивости нет додзё. Это является отражением формальной натуры японского народа, и может наблюдаться в виде поклонов во время тренировки, равно как и дома, на работе. Этикет додзё чётко определён. Вы кляняетесь и проявляете уважение во всём, что делаете, и везде, где находитесь. Уважение распространяется на всё: учителей, родителей, закон, умерших, природу и многе другое...”

“...И последнее - ваше поведение. Это означает, что вы не можете использовать каратэ на улице. Единственная причина применения каратэ - защита себя, своих близких, или справедливости. Это так же означает, что вы должны контролировать свои эмоции. Контролируя себя, вы поймёте, что сможете достичь многих вещей. В противном случае вы превратитесь в злого, вспыльчивого, и в конечном счёте, несчастного человека.
Тренированный боец обладает яростным состязательным духом и великой силой, поэтому было бы бесчестно применять их против обычных людей. Дух бойца несокрушим, и он обязан использовать свои навыки исключительно ради справедливости. Личность с характером может уклониться от боя благодаря контролю над своими эмоциями и будучи в мире с самим собой. Ему нет нужды проверять свои возможности на улице. Он побеждает без боя и не будет сожалеть о том, что никто не получил увечий. Воздержание от насильственного поведения сложно объяснить многим людям Запада из-за окружающих их условий или отношения к победе в соревнованиях. Они хотят побеждать при любой возможности, что противоречит принципам каратэ-до и Додзё кун. Следовательно инструкторам необходимо постоянно напоминать ученикам о важности Додзё кун...”

“...Следуйте этим принципам независимо, от того, где вы находитесь и чем занимаетесь, потому что философия каратэ - это философия жизни. Каратэ означает “пустая рука”, в ваших руках нет оружия. Каратэ-до означает “путь пустой руки”. Очень важно понимать, что такое “до”. Путь пустой руки означает, что вся ваша жизнь должна быть подчинена принцинам Додзё кун. Каратэ-до это не только физический уровень. Вначале все проходят через тяжёлые тренировки и многократные повторения, болезненные столкновения и удары на соревнованиях, а следующий уровень - это тренировка вашего ума. Далее идёт духовное развитие, совершенствование вашего характера через изучение принципов и техники каратэ-до...”

Уважаемый Итагаки, в этом месте (Сообщение 9, пункт 4), что-то возможно пропущено?..
Не будете ли вы возражать если я поправлю оформление сообщений 4,5,6 и 7, для удобства чтения?..
Очень xорошая тема. Жаль, что многие "бойцы" забывают про мораль и руководствуются сиюминутной выгодой..
Ну да и жизнь всем нам - судья..

Проводя свои семинары, Кеннет Фунакоши очень много внимания уделял философии и традициям Будо. Однажды он подробно разобрал пять основных причин, мешающих одерживать победу в бою:

“Первое – боязнь того, что вас ударят. Но как только вы начнёте проводить сильные атаки, вас удивит то, что оценок вы будете получать больше, а встречных ударов – меньше. Вы должны преодолеть этот страх – если вы видите, что противник открылся, нужно сразу же бить, а не прятаться. Поэтому никогда не бойтесь рисковать, у вас должен быть сильный дух и хорошая атака. Даже если ваш противник больше и сильнее вас, всё равно атакуйте. Эти навыки переносятся на повседневную жизнь – когда вы должны принять важное решение, но не знаете, что вам делать. Вы должны всё обдумать, принять решение и следовать ему. Некоторые люди не знают, какое решение принять и просто не хотят этого делать, но из-за этого ситуация становится только хуже. Нужно изучить ситуацию, принять решение и следовать ему. То есть, всё то, что вы учите в додзё, вы должны переносить на свою жизнь.

Второе – вы запутываете сами себя из-за того, что очень много думаете. Смотря на противника, вы прогнозируете, как он может вас ударить и как вы будете защищаться. Но пока вы так размышляете, противник наносит удар и побеждает. Вам нужно просто атаковать в любой удобный момент, тогда вы никогда не запутаетесь. Поначалу вы робеете перед более опытным противником, но в процессе тренировок вы овладеваете техникой, изучаете свои возможности, учитесь побеждать свои слабости и обретаете уверенность в своих силах. Это помогает вам действовать решительно, а слишком много думать в бою – неправильно и плохо.

Третье – вы слишком долго ждёте. Если идти вперёд не пытаясь атаковать, то противник ударит первым, поэтому, выйдя на нужную дистанцию нельзя медлить. Развивайте в себе шестое чувство, как только вы почувствуете, что противник запаниковал – атакуйте. Иногда вы видите, что на соревнованиях противники сильно сближаются и не атакуют, до такого сближения должна быть атака! Не нужно всё время прыгать друг перед другом, не нужно подходить близко и ждать. Долгое ожидание – очень плохо. Вы должны читать мысли по глазам и опережать противника, нанося свой удар раньше, чем он. Вы заметили, что он готов ударить вас – опережайте!

Четвёртое – отсутствие решимости, когда после блока вы промедлили с атакой. Если вы отбили удар ногой, нужно сразу бить в ответ, а не стоять или убегать назад. Вы не должны думать об этом, блок и контрудар выполняются автоматически. Вы должны приучать себя к контратаке после каждой защиты! Только защищаясь, вы теряете момент для атаки. Ваша задача – не блокировать и убежать, а блокировать и идти вперёд с контратакой.

Пятое – излишняя самоуверенность. Хороший боец, чемпион, обладатель высокого дана, на соревнованиях выходит против, никому неизвестного, спортсмена с 1-м даном. Чемпион считает, что уже победил, но вдруг его противник зарабатывает очко. Чемпион думает, что это случайность, и тут пропускает второй удар, а это уже поражение. Такую картину я наблюдал очень часто: 1-му дану нечего терять, он атакует своим духом. Никогда не нужно бояться титулованных противников! Никогда нельзя недооценивать новичков! ”

“Есть ещё один метод – Kankei (тренировка взгляда). Во время боя начинающие воспринимают только то, что видят их глаза. Самураи или мастера каратэ смотрят не только глазами, они смотрят своим сознанием и видят ум своего противника. Когда вы читаете мысли своего противника, то можете предвидеть его действия и получаете огромное преимущество в бою. Глядя на своего противника, вы замечаете малейшее его движение и наносите свой удар раньше его атаки. Не нужно смотреть за руками или ногами, смотрите в сознание, чтобы справиться с любым его движением. Ваши действия – не контратака, когда вы наносите удар после блока, это совсем другое.

Все эти способы взяты из тренировок Дзэн времён самураев и это то, чему я учу своих учеников, достигших чёрного пояса. Я хочу, чтобы они знали, что делают, не останавливались, а продолжали бой до победы. То есть, если ум натренирован должным образом, то результаты в кумитэ будут очень хорошими. Из головы нужно выбросить все эти препятствия и просто сражаться.